“La pregunta sin respuesta”, Ludus Vitalis, vol. XV, num. 28, 2007, pp. 209-212.

Realmente se trata de la extensión de una metáfora existente al comienzo de Le geste et le parole de André Leroi-Gourhan.

Cfr. Graves Paul (1991), “New models and metaphors for the Neanderthaldebate”, en: Current Anthropology, vol. 32, num. 5 (p. 532. Énfasis añadido).

Autor del concepto, Phillip V. Tobias, vinculaba la retroalimentación positivahominizante de aspectos como la liberación de la mano de un bípedo, el agrandamiento y reorganización del cerebro y el aumento en complejidad de la cultura utensiliar; sistema de “desviación amplificante” que potenciaría los vínculos causales bidireccionales por presiones selectivas correlativas.

Op. cit., p. 536.

L. Clark, Goeffrey A. & Catherine Willermet (1997), Conceptual Issues in Modern Human Origins Research. Aldine de Gruyter. N. Y. (p. 5).

Según la figura empleada por el bioantropólogo de Stanford Richard Klein.

“Know for yourself”. Veáse: Ingold, Tim (1994), “Humanity and animality”, en: Companion Encyclopedia of Anthropology. Humanity, Culture and Social Life. Routledge. N. Y. (p. 27).

Ibid.

Durand, G. (1981), Las estructuras antropológicas del imaginario. Introducción a la arquetipología general. Taurus Ediciones. Mad